导言
我该谈点什么呢？
谈谈今天的雪？谈谈 2 月 20 号那糟糕的天气？亦或是谈谈我很喜欢的格非和我一直记得的《褐色水边》中的棋？
可是你看，我其实什么也谈不出。
所以你还是看看他们的文字吧。
—— 2011.02.26
目录
格非： 平人的潇湘（人物）
徐友渔：昆德拉、哈维尔和我们（哲学）
推倒柏林墙：放开那个乞丐（社会）
芦笛：一个大汉奸的忠诚观（社会）
张大军：中国对外开放时代的终结及其原因和后果（政治）
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导言
时间的恐怖催生出那头名为“年”的怪兽。人类让“年”撕咬时间，妄图在时间上留下痕迹。然而他们忘却了时间如水，浪花又怎能改变河流？于是“新”“旧”之交也并不比任意两个时刻的转换更有意义。
时间在上，我们在此，绝望地期待未来，希望着迎接死亡。
—— 2011.01.26
目录
思郁：黑暗时代的“启明”（哲学）
翟明磊：财富与良心债（历史）
冉云飞：恶魔如何统治国家？（历史）
推倒柏林墙：李登辉其人其事（历史）
李炜光：写给中国的纳税人（社会）
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导言
那些东方的异教徒，他们拆掉从前的城市，在空白的大地上建起一座敌托邦。
p.s. 本月被出国开会一遭，加上花时间读了几本500页的“大书”，网摘部分只能欠奉了，抱歉抱歉。
—— 2010.12.27
导言
关于西夏党项人的灭亡有着各式各样的传说，我所知道的是这样：
那是狗年秋天，成吉思汗率部十万再征西夏。西夏人抵挡不住蒙古的铁骑，于是可汗的军队包围了西夏的都城兴庆府。山穷水尽之际，西夏献宗李德旺依然勇猛的抵抗。他的顽强带来回报。惨烈的攻城战中，可汗受到致命的箭伤。然而病危的可汗却立下遗嘱：
你们在城破之前不可以发丧。
你们要把党项人的上到父母长辈，下到子子孙孙，都干干净净地灭绝、断子绝孙。
你们每次吃饭的时候，都要说：‘干干净净地灭绝、断子绝孙。把他们杀死、灭绝’，一定要说。
可汗死了。蒙古的军队遵照遗嘱秘不发丧。不久围城中的献宗忧惧而死。他的侄子南平王李睍继位，这便是末帝。末帝继位半年后再也无法坚守。末帝对可汗的死并不知情。他奉上祖传金佛出城投降。蒙古的士兵杀死了末帝，蒙古的军队入城屠杀。
就这样，大部分党项人被杀死，余下的再也不敢称自己是党项人。
我曾到过历史上的兴庆府——如今的宁夏。我曾到过西夏王陵。那是地平线上隆起几个光秃秃的巨大土堆。其中一个土堆前有蒙古士兵掘下的大坑——他们焚毁了王陵之上的建筑，但终于没能掘开地下的世界。
当时，阴暗的气息里，几个土堆在远方的贺兰山和近旁的杂草映衬下给我莫名的伤感。
我想这伤感大概是由进化写入我的基因中——为了在进化中取胜，人类必须既保有灭绝异种的凶狠，又对种族的灭绝、文化的消亡怀有同情。
我看到了灭绝党项人的凶狠。
我希望这凶狠能让我们对所有存留下来的种族和文化施以我们无限的同情。
—— 2010.11.26
目录
唯色：心脏的骨头（社会）
唯色：杀劫——镜头下的西藏文革（图集·选编）
胡平：我的非暴力抗争观（政治）
何清涟：云端之上的中国政改梦幻（政治）
李歆照：昂山素姬•地球女儿（图集•选编）
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导言
“Bill and Fleur’s wedding, remember?”
Harry looked at him, startled; the idea that anything as normal as a wedding could still exist seemed incredible and yet wonderful.
——Harry Potter and the Half-Blood Prince·J. K. Rowling
2010年10月8号发生了一些什么。于是有人期盼，有人漠然；有人兴奋；有人愤怒；有人喜极而泣，有人无动于衷；人们“弹冠相庆”，或者倾巢出动。
就在这样一天，我注意到这样一些tweets：
那一刻，我忽然理解了一些我从未真正理解的东西。
世界并不美丽，却又因此美丽无比。——《奇诺之旅》·时雨泽惠一
—— 2010.10.26
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刘晓波：我没有敌人（人物）
梁文道：昂山素季关于免于恐惧的经验（人物）
滕彪：用微笑来面对那些制造恐惧的人（人物）
比约恩·亚格兰：为什么我们颁奖给刘晓波（政治）
颜昌海：中国如何应对全世界的“反华势力”？（政治）
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导言
月中的时候就发现这个月可摘的文字很多：比如关于温政改言论的评论（这里有一个结集，我觉得从正反中的不同角度，胡平、余杰、江棋生几位的评论都很好）；比如梁文道开卷8分钟里对《路西法效应》的系列讲述；再比如韩松几篇很有现代味道又带点政治讽喻的小说。
不过最后选的倒是月末这几天读的一些东西。“台湾的宪政与宪政转型”是中国转型智库举办的一个小型研讨会，张博树先生谈了他从台湾访问归来后的一些思考。我自己对第三次民主化浪潮里东欧的共产政权以及亚洲的威权体制的覆灭很感兴趣，其中台湾因为历史文化上的渊源，自然更被关注。有时候读台湾的民主化进程，特别读到其中某些与大陆的相似性，便会让我相信将来某个时刻这“艰难的一跃”总会完成。
但更多时候，我猜想这是某种一厢情愿，是党国教育在我脑海中注入的“马列机关”发作——党国“马列”教育荼毒下的人多少会相信些“历史偶然中的必然”，也就是波普所谓“历史决定论”。历史决定论是一剂很好的麻醉剂：既然历史总会按某种特定的节奏行进，那么无论现状如何悲惨，人总会感到希望。但果真如此嘛？大陆的宪政转型真的会按某种“规律”在可期的将来发生嘛？因此除了张博树先生谈到的台湾转型的内容外，我还将陈子明随后讨论的一部分内容摘了出来，这里我们可以发现一切并没那么简单。
最后再提一句本期摘录的最后一篇——《灾难政治——为何地震对民主国家伤害较小？》。可能有人会认为这篇文章讲的道理太过直白、有些低阶。不过我最后还是把它收入，因为我想说我们面临所有苦难的根源就是那么明白无误，所以我们也不能逃避，只有直面。
—— 2010.09.26
目录
张博树：台湾的宪政与宪政转型（一）（政治）
陈子明：台湾的宪政与宪政转型（二）（政治）
冯骥才：一百个人的十年（前言）（社会）
凌越：“你在下面，不在反面”（书评）
阿拉斯泰尔•史密斯等：灾难政治——为何地震对民主国家伤害较小？（社会）
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导言
“From your 136 subscriptions, over the last 30 days you read 635 items, clicked 21 items, starred 0 items, shared 44 items, and emailed 0 items.”——来自我Google Reader Trends的数据。
我订阅了136个RSS源，它们每天的更新量大约在80-100篇网文，如果再包含从这些更新的网文中引申的链接，那么我大概每月要“过滤”3000篇左右的文章，粗读其中的600余篇。除此之外我每月还要读8-10本书。
读了这些，有很多时候，我也自己提笔想写一些。然而每到这时，我又常常感到自己不能比某一篇我读过的文章讲得更好。
比如接下来我想说的，就恰好又是我今天看到的西闪这篇《风险中的“冲浪者”》中谈到的：
“凯恩斯道出了一个容易被大家忽视的事实——观念是一种稀缺产品。它像电脑程序的源代码，少数人创造，一些人传播，多数人共享。……哈耶克也赞同凯恩斯的观点。他除了引用这位学术对手的原话之外，还特别强调：“长远来看，是观念，因而也正是传播观念的人，主宰着历史发展的进程。”
这就是为什么我决定从每月读过的东西里选出一点，构成一份网摘——它的关键词包含：敏感词、敏感词、敏感词、敏感词、敏感词、敏感词、敏感词以及敏感词。
我愿望所有读这份网摘的人，终一天合力使我们的孩子不再重复我们此时的苦难。
—— 2010.08.26
目录
石扉客：专访著名汉学家林培瑞（访谈）
林培瑞：中国：吊灯里的巨蟒（社会）
冉云飞：哀悼不是表演（社会）
刘瑜：告别印象主义（杂谈）
苏西洛.班邦.尤多约诺：21世纪的民主本能（政治）
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导言
这是一份右派的网摘，分享我自己每月读的那些喜欢的文字。
至于名字，一幅好图片胜过万语千言。只是，……
坦克猫的图片实在找不到，拖拉机牛先凑合着用吧……
—— 2010.07.26
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宋石男：言辞收藏者（小说）
张晓舟：点杀（散文）
西木1984：叙拉古的魔咒（书评）
安•兰德：关于美国主义的问答（哲学）
芦笛：文明真空与未来中国潜在的危机（节选）（杂谈）
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